李少波教授生前長期從事針灸治療,將真氣運行的理論貫穿其中,臨床療效卓越,深受患者好評,筆者作為他的學(xué)生,根據(jù)老師的經(jīng)驗,運用于臨床,療效顯著。現(xiàn)根據(jù)李少波教授的口授,將老師獨特的經(jīng)驗整理如下。
人體健康以真氣正常運行為本,一切疾病皆因真氣不足或運行不暢所致,若使真氣充足調(diào)順,諸病皆愈。所以,真氣運行針刺法以真氣運行的自然規(guī)律為根據(jù),以補益真氣和通暢經(jīng)絡(luò)為目的,以針刺手法為手段,達到補虛瀉實、疏通經(jīng)絡(luò)的效果。
李少波認為,真氣所受于天,吸入的氧氣和攝入的谷氣在機體內(nèi)化生成真氣(能量),激活人體經(jīng)絡(luò),而臟腑經(jīng)絡(luò)的真氣狀態(tài)始終隨晝夜四時等時間節(jié)律波動。
迎隨補瀉法
經(jīng)絡(luò)的真氣走向是有規(guī)律的,手三陰經(jīng)真氣從胸腹走向手,手三陽經(jīng)真氣走向從手走向頭,足三陽經(jīng)從頭走向足,足三陰經(jīng)走向從足走向腹。經(jīng)絡(luò)暢通,真氣暢行,人即健康,所以李少波強調(diào),一切虛證的治療措施都是要“順經(jīng)絡(luò)真氣走向”針刺,并且留針時間要長,一切實證的治療措施都是要“逆經(jīng)絡(luò)真氣走向”針刺,并且留針時間要短,這樣才能起到補虛瀉實的效果。有歌訣如下:
三陰三陽氣血分,凝滯全憑用金針,
左指點穴知真所,右手持針需靜心,
補要久留虛不虛,瀉要去疾實不侵,
迎氣之來奪出竅,隨氣之去培本真。
呼吸補瀉法
呼吸補瀉是指進針、出針時配合病人呼吸進行補瀉的方法,是針刺基本手法之一。
《素問·離合真邪論》:“吸則內(nèi)針,無令氣忤,靜以久留,無令邪布,吸則轉(zhuǎn)針,以得氣為故,候呼引針,呼盡乃去,大氣皆出,故命曰瀉。”“呼盡內(nèi)針,靜以久留,以氣至為故,如待所貴,不知日暮,其氣以至,適而自護,候吸引針,氣不得出,各在其處,推合其門,令神氣存,大氣留止,故命曰補。”
李少波認為,人們吸氣時全身體表組織像胸腔擴張一樣也是向外膨脹的,只是幅度較小,不易被察覺罷了。順應(yīng)經(jīng)絡(luò)組織的這種變化趨勢即為補法,即針氣相順為補;逆反經(jīng)絡(luò)組織的這種變化趨勢即為瀉法,即針氣相逆為瀉。根據(jù)這一原則,在患者吸氣時進針、吸氣時捻針以求得氣、呼氣時出針均為瀉法,呼氣時進針、吸氣時出針并按壓針孔即為補法。
閉穴補瀉法
閉穴補瀉手法是指起針時對針孔采取的手法,不同的手法可以取得不同的補瀉效果。李少波曾說,速取針慢閉穴的手法是瀉法,可用于實證患者,慢起針速閉穴的手法是補法,可用于體質(zhì)虛弱的患者。
左手通經(jīng)手法
右手持針進針后行雀啄式提插捻轉(zhuǎn)的同時,如在手足三陰經(jīng),左手向心性按摩相應(yīng)經(jīng)絡(luò);如在手足三陽經(jīng),左手離心性按摩相應(yīng)經(jīng)絡(luò),通過“以意通經(jīng)廣按摩”的方法,保持經(jīng)絡(luò)真氣運行的暢通。
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李少波和真氣運行理論
甘肅省已故名中醫(yī)李少波是我國著名中醫(yī)、養(yǎng)生學(xué)家,真氣運行學(xué)術(shù)創(chuàng)始人。
李少波生于1910年,卒于2011年,享年102歲。河北人。出生中醫(yī)世家,幼年體弱多病,師從祖父學(xué)練吐納導(dǎo)引、行氣攝生之術(shù),兼攻《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《易經(jīng)》、《勿藥元詮》等經(jīng)典,研究各家養(yǎng)生修持要旨。經(jīng)數(shù)十年的實踐和潛心鉆研,深悉醫(yī)經(jīng)即道,道經(jīng)亦醫(yī),皆以健身延年為旨歸。上世紀30~40年代,輾轉(zhuǎn)在陜西、甘肅、青海和北京等地行醫(yī),醫(yī)德醫(yī)術(shù)頗受好評。60年代以來,先后在甘肅省中醫(yī)院和甘肅中醫(yī)學(xué)院工作、任教,曾任醫(yī)院針灸門診主任、學(xué)院真氣運行研究所所長。退休后,任蘭州李少波真氣運行研究所所長、中國民間中醫(yī)醫(yī)藥研究開發(fā)協(xié)會真氣運行研究專業(yè)委員會主任委員等職。
李少波創(chuàng)編的真氣運行養(yǎng)生實踐方法,經(jīng)科學(xué)研究、臨床觀察和普及推廣驗證,對各種藥物久治不愈的慢性疑難病癥均有滿意療效,充分體現(xiàn)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》“上工治未病”的精神實質(zhì),開創(chuàng)了真氣運行調(diào)控人體生命之先河。
李少波著有《真氣運行法》、《增訂真氣運行法》、《李少波真氣運行法》、《真氣運行論》、《真氣運行學(xué)》等,形成了完整的真氣運行學(xué)術(shù)體系。
真氣運行實踐方法的確立,為人們的養(yǎng)生健身、防病治病指明了方向,在“上工治未病”,預(yù)防醫(yī)學(xué)方面作出了突出貢獻。人們只要依此去鍛煉,假以時日,真氣便在人體中循經(jīng)運行,進而達有病治病,無病防病。大凡實踐者,都能感到體內(nèi)各種生理變化,從而對中醫(yī)理論中的陰陽學(xué)說、臟象學(xué)說、經(jīng)絡(luò)學(xué)說、氣化學(xué)說都能得到驗證。
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