盡可能地厘清權(quán)責(zé)利是必要的,更重要的是以法治原則擦亮救死扶傷的精神,為醫(yī)生的職業(yè)倫理“托底”,讓面臨突發(fā)狀況的救助者放下心理包袱
近日,一則“90后美女藥師商場內(nèi)急救產(chǎn)婦”的新聞在網(wǎng)絡(luò)上被廣泛轉(zhuǎn)載。女藥師危急時刻施以援手的舉動得到無數(shù)點贊,但也夾雜著些許質(zhì)疑:“藥師沒有接生資質(zhì)”“如果沒有救助成功,恐怕要擔(dān)責(zé)任”,等等。
醫(yī)生遇緊急情況伸出援手,是職業(yè)倫理所系,但也往往因其身份,人們對其施救的專業(yè)性乃至結(jié)果更挑剔,甚至可能招致“非法行醫(yī)”的爭議。這也讓一些醫(yī)務(wù)工作者在出手相救時心有余悸,以至于有醫(yī)生在救人前大喊,“我是路過救人的,請你們幫忙為我作證??!”
這類社會問題的解決,有賴于基本的社會共識,而法律是達(dá)成這種共識的基石。關(guān)于“救不救”的爭議,首先要明確,醫(yī)生在院外救人是否違反法律規(guī)定、屬于非法行醫(yī)?早有法律界人士澄清,醫(yī)生在院外救人屬于見義勇為,不受專業(yè)資質(zhì)、注冊職業(yè)范圍的限制。救治中,只要不存在“違背常理的重大過失”,無需承擔(dān)責(zé)任。然而,人們對“非法行醫(yī)”“擔(dān)責(zé)范圍”等的曲解和顧慮,也折射出相關(guān)社會搶救行為管理細(xì)則制定得還不夠明晰。消除這種誤解,既要靠法規(guī)制度的完善,更有賴法律精神的養(yǎng)成。事實上,醫(yī)生在醫(yī)療機構(gòu)內(nèi)的正常救助中,也可能面臨超出自己職能邊界的緊急情況,這時候該何去何從?盡可能地厘清權(quán)責(zé)利是必要的,更重要的是以法治原則擦亮救死扶傷的精神,為醫(yī)生的職業(yè)倫理“托底”,讓面臨突發(fā)狀況的救助者放下心理包袱,“該出手時就出手”.
道德問題是人心問題,營造良好的社會風(fēng)氣至關(guān)重要。人們是否愿意接受陌生人的救助?能否在意外發(fā)生時寬容相待?這是對社會的整體考驗。不可否認(rèn),我們身邊有個別現(xiàn)代版“農(nóng)夫與蛇”的故事上演,似乎也很容易遭遇信任危機,但這不應(yīng)成為互相猜疑、防備的理由,更不是“袖手旁觀”的擋箭牌。對周圍人多一些理解信任,少一些無端猜忌;弄清事實真相之前,少一些有罪推定式的詰難,這樣才能讓所有人的生活都多一些安全感。
當(dāng)社會風(fēng)氣向善行致敬,社會輿論就會向理解靠攏。當(dāng)前,一些地方***了被稱為“好人法”的相關(guān)條例,鼓勵公民參與現(xiàn)場緊急救護。希望這樣的鼓勵和保護,能驅(qū)散人們心中的道德霧霾。這不僅是對醫(yī)生等救助者的保護,更是對生命的敬畏和珍視。
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