根據(jù)諾貝爾的初衷，諾貝爾文學(xué)獎是授予最近一年來在文學(xué)方面創(chuàng)作出具有理想傾向的最佳作品的人，授獎一般是因為某一作家在整個創(chuàng)作方面的成就，有時也因為某一部作品的成就。在諾獎歷史上，曾經(jīng)有五次是頒給以醫(yī)學(xué)、醫(yī)生、醫(yī)院為主題的作品，這些作品借助醫(yī)學(xué)的場景或者醫(yī)生的命運揭示人生的無常和命運的荒誕， 相信這些作品能夠幫助我們擴展醫(yī)學(xué)理解，以一種更為宏觀的視角體會醫(yī)學(xué)，感悟人生。

    一、1929年，保爾·托馬斯·曼，《魔山》
 

    1929年，德國作家保爾·托馬斯·曼（1875-1955）以他的代表作品《布登勃洛克一家》、《魔山》榮獲諾貝爾文學(xué)獎。

    《魔山》是作家1924年發(fā)表的哲理小說，大學(xué)畢業(yè)生漢斯·卡斯托普從漢堡到瑞士阿爾卑斯山中的一座療養(yǎng)院去探望患肺病的表兄，結(jié)果卻在那兒住了七年，原來他闖進了一座“魔山”……小說以一個療養(yǎng)院為中心，描寫了歐洲眾多的封建貴族和資產(chǎn)階級人物，其中有普魯士軍官、俄國貴婦人、荷蘭殖民者、天主**等等。整個療養(yǎng)院彌漫著病態(tài)的、垂死的氣氛，象征著資本主義文明的沒落，作品通過人物之間的思想沖突，揭示出頹廢主義和**主義的血緣關(guān)系。

    二、1957,加繆，《鼠疫》
 

    法國小說家阿爾貝·加繆（1913-1960）是“荒誕哲學(xué)”的代表人物。代表作有《局外人》、《鼠疫》等，“因為他的重要文學(xué)創(chuàng)作以明徹的認真態(tài)度闡明了我們這個時代人類良知的問題”,1957年加繆獲得諾貝爾文學(xué)獎。1960年，在一次車禍中中不幸身亡。

    《鼠疫》是加繆1947年出版的長篇小說，當時即獲巨大成功。作品通過描寫北非一個叫奧蘭的城市在突發(fā)鼠疫后以主人公里厄醫(yī)生為代表的一大批人面對瘟疫奮力抗爭的故事，淋漓盡致地表現(xiàn)出那些敢于直面慘淡的人生、擁有“知其不可而為之”的大無畏精神的真正勇者不絕望不頹喪，在荒誕中奮起反抗，在絕望中堅持真理和正義的偉大的自由人道主義精神。

    三、1958年，鮑利斯·列奧尼多維奇·帕斯捷爾納克，《日瓦戈醫(yī)生》
 

    鮑利斯·列奧尼多維奇·帕斯捷爾納克（1890-1960）是蘇聯(lián)的作家、詩人。主要作品有詩集《云霧中的雙子座星》、《生活是我的姐妹》等，他因發(fā)表長篇小說《日瓦戈醫(yī)生》于1958年獲諾貝爾文學(xué)獎。

    《日瓦戈醫(yī)生》描寫了十月***前后的一系列重大歷史事件：1905年***，第一次世界大戰(zhàn)，二月***，十月***，國內(nèi)戰(zhàn)爭，新經(jīng)濟政策，**。小說主人公尤利·日瓦戈在他不到四十年的短短人生道路上經(jīng)歷了幾乎所有這些復(fù)雜、動亂的階段，他對所有這些歷史事件都作出了反應(yīng)。1965,美國導(dǎo)演大衛(wèi)·里恩根據(jù)該書改編的電影作品《日瓦戈醫(yī)生》榮獲奧斯卡十項提名，并最終獲得五項大獎。

    四，1970年，索爾仁尼琴，《癌病房》
 

    俄羅斯作家亞歷山大·伊薩耶維奇·索爾仁尼（1918-2008），是被譽為“俄羅斯的良心”的著名作家。1970年因為《癌病房》等“作品中的道德力量，籍著它”榮獲諾貝爾文學(xué)家。

    《癌病房》描寫了一群癌癥患者的不幸遭遇，審視現(xiàn)實，反思歷史，剖析社會機體上的“毒瘤”.這是一部呼喚人道主義的作品，表現(xiàn)了作家對不合理制度的不滿。文章主要從作家的個人流放經(jīng)歷，東正教的影響和俄羅斯民族的人道主義傳統(tǒng)三個著眼點入手，解析出作品中內(nèi)含的人道主義精神。

    五，1982年，馬爾克斯，《霍亂時期的愛情》
 

    加夫列爾·加西亞·馬爾克斯（1927年3月6日-）是哥倫比亞著名作家，拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表人物，1982年諾貝爾文學(xué)獎得主。大家對他的《百年孤獨》并不陌生，雖然《霍亂時期的愛情》是他獲得諾獎之后，1985年的作品，但對人生的洞察，對生命的探討并不亞于《百年孤獨》。

    《霍亂時期的愛情》講述了在霍亂背景下，一段長達半個多世紀的三角戀，展現(xiàn)了種種不可思議的愛情和愛情的不可思議，小說窮盡世間愛情，洞穿愛情真相，充滿了對生活的思考?！?*》稱贊它為：“一部華麗炫目的作品，寫盡了愛情、死亡、回憶的主題。” 2007年，根據(jù)作品改編的同名電影在美國上映。