類大腦無(wú)非是一團(tuán)灰紅色的肉質(zhì)連著堅(jiān)固的膠狀物，再無(wú)其他，卻是人類意識(shí)的棲息地。大腦包含數(shù)以千億記的神經(jīng)細(xì)胞，他們相互緊密聯(lián)系，每個(gè)都負(fù)責(zé)接收，處理以及彼此傳遞信息。心理學(xué)家Iain McGilchrist是《主人與使者》的首席作者，他在書中寫到：大腦內(nèi)部的聯(lián)系可能比已知的宇宙微粒還要多。更值得注意的是，兩個(gè)半腦雖然相似，但是不同。大腦不均勻的重要性具有高度的啟發(fā)性。

    由3-8億纖維組成的胼胝體連接著兩半大腦，但是大腦皮層里僅有2%的神經(jīng)細(xì)胞是靠這些纖維維系的。而且為了防止對(duì)另一半大腦的干涉，這條紐帶上很多聯(lián)系都是禁止的。所以從相當(dāng)大的程度上說(shuō)，兩半大腦能夠***平行運(yùn)轉(zhuǎn)。左右半腦在結(jié)構(gòu)上很相似，但是有不同的功能和著重點(diǎn)。所以這就很矛盾，兩個(gè)半腦即***工作，又不斷地建立聯(lián)系。也就是說(shuō)，它們***工作的同時(shí)又有合作。在合適的情況下，他們又像整體一樣工作。

    大腦的語(yǔ)言中心通常是在左腦，而左腦更善于處理不相干的信息碎片，右腦則負(fù)責(zé)整體部分。通常來(lái)說(shuō)，沉默的右腦善于理解新鮮事物，而具有言語(yǔ)功能的左腦就比較關(guān)注熟悉的事物。

    為了從整體上理解事物，右腦的注意力不斷擴(kuò)大，變更靈活，就像一盞照明燈；而左腦就像一個(gè)光點(diǎn)，關(guān)注注意力集中的強(qiáng)度。辨別事物時(shí)，左腦把事物從整體里拆出來(lái)，分成一塊塊熟悉的部分。然后，它開(kāi)始重組一個(gè)“整體”,說(shuō)起來(lái)很矛盾，這個(gè)并不是真正的整體，而是捏造的。從本質(zhì)上說(shuō)，這個(gè)整體和真正天衣無(wú)縫，功能齊全的整體的概念是不一樣的。

    McGilchrist認(rèn)為人腦必須同時(shí)以不同的方式與世界互動(dòng)。一方面，我們都是這個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，鮮活，復(fù)雜，物化，永遠(yuǎn)在移動(dòng)，而這個(gè)世界就像一張大網(wǎng)，一個(gè)整體，在不斷塑造和重塑，讓我們相互依賴，緊緊地聯(lián)系在一起。另一方面，我們被分類，重復(fù)著經(jīng)歷過(guò)的事，雖然可以預(yù)測(cè)，但只是一些靜止的，分散的，跳躍的碎片。

    左右半腦塑造了兩個(gè)不同的世界。左腦隔離固定好每一件事物，使之更明確，而它呈現(xiàn)的東西都是不活潑的，毫無(wú)生機(jī)的，機(jī)械的。同時(shí)它傳遞知識(shí)，使我們可以學(xué)習(xí)創(chuàng)造。左腦是言語(yǔ)中心，主要控制右手，負(fù)責(zé)工具以及機(jī)器的使用和制作。

    右腦則只對(duì)鮮活的個(gè)人的東西感興趣，都是不抽象的實(shí)體。它創(chuàng)造了自我意識(shí)，幽默，詩(shī)歌以及比喻，幫助我們豐富生活。右腦都是從整體上欣賞事物，比如臉就是整張臉，而不是左腦看到的眼睛，鼻子，嘴巴等的并列組合。所以右腦是從個(gè)體上理解人的，它甚至可以快速地捕捉臉部表情變化。它是社會(huì)交往的中心，也是控制中心，其功能就是讓人們可以建立情感紐帶。右腦表達(dá)共鳴和同情，更深一層來(lái)說(shuō)，右腦承載著道德觀和正義感，這些將我們的情感敏感度和兩種思考方式緊密相連。

    右腦主要協(xié)調(diào)整體的，詩(shī)意的，和全面開(kāi)放性的思維，已經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知。特定情況下，我們感覺(jué)遇到的事物整體是熟悉的，特別是某個(gè)獨(dú)特的個(gè)人。這種認(rèn)知難以言表，表達(dá)出來(lái)也不是完整的意思。左腦則相反，它協(xié)調(diào)的是理智的，二元的，選擇性的思維；可以說(shuō)它是中間人（媒介），負(fù)責(zé)從一堆客觀事實(shí)中認(rèn)出某人某事并觀察他們，比如生日，身高，體重，眼睛顏色，膚色等等。

    右腦的特定認(rèn)知和左腦的大眾認(rèn)識(shí)自然都可以運(yùn)用到同一件事同一個(gè)人。大家都知道黏土，但是只有技術(shù)熟練的陶工或雕塑師對(duì)其有真正的理解，知道這么使用，把其當(dāng)成可以創(chuàng)造獨(dú)特事物的生活物質(zhì)，就比如一個(gè)簡(jiǎn)單的碗，既實(shí)用又漂亮。

    想想這個(gè)不朽的暗喻：上帝用地上的塵土創(chuàng)造了人類，并向其鼻孔吹入了生命的氣息。（創(chuàng)世紀(jì) 2:7）這說(shuō)的就是，人類是由泥土而來(lái)的，創(chuàng)造者是一位偉大的宇宙陶工，很多人稱之上帝；活過(guò)來(lái)是因?yàn)楸毁x予莊嚴(yán)的創(chuàng)造性的宇宙氣息和能力，我們叫做圣靈，因?yàn)樾撵`在拉丁語(yǔ)中意味著“氣息”或是“氣流”.在看看這句：上帝參照自己的樣子創(chuàng)造了人類（創(chuàng)世紀(jì)9:6）。這句告訴我們，神圣的宇宙不斷擴(kuò)展發(fā)展，我們也能夠成為這樣的陶工，即是匠人，又是創(chuàng)新藝術(shù)家。

    我們的任務(wù)就是塑造自己，使彼此相互適應(yīng)，讓人類更智慧，更可愛(ài)，情感更豐富。我們這類物種應(yīng)該同時(shí)運(yùn)用兩半大腦，學(xué)著更富同情心，更好地和別人合作。